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《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇。先秦稱《詩(shī)經(jīng)》為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》、《三百篇》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》并沿用至今。 《詩(shī)經(jīng)》約成書于春秋時(shí)期，漢代傳授《詩(shī)經(jīng)》的有齊（申培）、魯（毛亨）、韓（韓嬰）、毛（趙人毛萇）四家。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩(shī)外傳》。
每日一首 詩(shī)經(jīng)
國(guó)風(fēng)?召南：小星
?G彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。??命不同。
?G彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與?。??命不猶。
譯文
小小星辰光朦朧，三個(gè)五個(gè)閃天東。天還未亮就出征，從早到晚都為公。彼此命運(yùn)真不同。
小小星辰光幽幽，原來(lái)那是參和柳。天還未亮就出征，拋撇香衾與暖?。命不如人莫怨尤。
注釋
①?G（huì慧）：微光閃爍。
②三五：一說(shuō)參三星，昴五星，指參昴。一說(shuō)舉天上星的數(shù)。
③肅肅：疾行的樣子。宵：指下文夙夜，天未亮以前。征：行。
④夙（sù素）：早。
⑤??：“實(shí)”的異體字。是，此?；蛑^即“是”。
⑥維：是也。參（shēn申）：星名，二十八宿之一。昴（mǎo卯）：星名，二十八宿之一，即柳星。
⑦抱：古“拋”字。衾（qīn欽）：被子。?（chóu綢）：被單。
⑧猶：若，如，同。
賞析
《毛詩(shī)序》云：“《小星》，惠及下也。夫人無(wú)??忌之行，惠及賤妾，進(jìn)御于君，知其命有貴賤，能盡其心矣?！表n詩(shī)說(shuō)與毛異，《韓詩(shī)外傳》卷一引“曾子仕于莒”以說(shuō)詩(shī)，謂“家貧親老，不擇官而仕”，引詩(shī)曰：“夙夜在公，實(shí)命不同?！薄度蔟S隨筆》以為此詩(shī)是“詠使者遠(yuǎn)適，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韓說(shuō)也?！栋滋芬懊C肅宵征，夙夜在公”入“奉使類”。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》云：“章俊卿以為‘小臣行役之作’，是也?！辈Ⅰg毛傳鄭箋，以為詩(shī)中情景，于毛傳不類者三，于鄭箋不通者三。魏源《詩(shī)古微?召南答問(wèn)?小星》總結(jié)各家，更加詳說(shuō)。鄭箋孔疏附會(huì)毛傳者非，不如申韓各家之說(shuō)。
申韓各家中引詩(shī)《北山》：“或燕燕居息，或盡瘁事國(guó)；或息偃在床，或不已于行?！苯忉尅缎⌒恰分??命不同”，更合詩(shī)義。但謂“抱衾與?”一句，指行人所攜之“?被”，或役夫所攜之“行帳”，則似是而實(shí)非。他們注意了句中“衾?”兩字，在“衾?”兩字上做文章，不知道“抱”即古“拋”字。錢大昕《聲類》：“抱，古拋?zhàn)??！妒酚?三代世表》：‘抱之山中，山者養(yǎng)之?！都狻罚骸б羝彰┓础?。”（詳見(jiàn)《聲類疏證》，上海古籍出版社出版）。詩(shī)言“抱衾與?”者，說(shuō)征人役夫“肅肅宵征”，拋卻室家之樂(lè)，夫妻之愛(ài)也。唐人李商隱詩(shī)云：“為有云屏無(wú)限嬌，風(fēng)城寒盡怕春宵。無(wú)端嫁得金龜婿，孤負(fù)香衾事早朝”。說(shuō)李詩(shī)是從《齊風(fēng)?雞鳴》“蟲飛薨薨，甘與子同夢(mèng)”，蛻化而來(lái)，可。說(shuō)李詩(shī)從《小星》“抱衾與?，??命不猶”發(fā)展而來(lái)，亦可。因居者言之，則妻子怨早朝之孤負(fù)香衾；因行者言之，則自傷其“拋卻衾?”也。
第一章之前兩句云：“?け誦⌒牽
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